HANGİMİZ SÜTTEN ÇIKMA AK KAŞIĞIZ?

Konu: HANGİMİZ SÜTTEN ÇIKMA AK KAŞIĞIZ? Salı Mayıs 05, 2009 2:13 pm

27 Şubat
2009 Hürriyet Gazetesindeki Makale-DOC.DR.NİHAT HATİPOĞLU

Hangimiz sütten çıkmış ak kaşığız?

İSLAM’ın en ihmal ettiğimiz yönü
"ahlak" yönüdür. İlk karşılaştığımız kişiye, dinini sorgulayacaksak; namaz
kılıyor musun, hacca gittin mi, zekátın tamam mı diye sorarız. Bununla onun dini
hayatını veya hassasiyetlerini test etmek isteriz. Bu sorular tabii ki boş ve
gereksiz sorular değildir. Ama bunlar kadar kıymetli olan bir noktayı gözden
kaçırırız.

Son elçinin kişiliğini tanımlamada Kuran’ın vurguladığı
"ahlak" çoğumuzun dikkatini çekmez. Kuran-ı Kerim, Hz. Peygamber’i tanıtırken,
"Şüphesiz sen büyük bir ahlak üzerinesin" der. Hz. Peygamber de kendi misyonunu
tanımlarken, "Güzel ahlakı tanımlamak için gönderildim" der.

O halde
içinde mükemmel bir ahlakı barındırmayan namaz, oruç, zekát veya diğer bir
ibadetle kişi belki, görüntüsüyle farzı -görevi- yerine getirmiş olur ama
amacına ulaşamaz.

* * *

Hz. Ömer, huzurunda biri hakkında iyi
şahadette bulunulunca şahitlikte bulunanı susturur ve sorar: "Onunla ticaretin
oldu mu, onunla yolculuk ettin mi?" Adam "Hayır" der. Bunun üzerine Hz. Ömer,
"Sus ve şahadette bulunma. Çünkü sen onu yeterince tanımıyorsun" karşılığını
verir.

Hz. Ömer’in, adamın ibadetini değil de ahlakını sorgulaması çok
önemli. Çünkü kişinin ibadeti kendisini bağlar veya kendisine fayda sağlar. Ama
"ahlak, huy, karakter" ise topluma yansır. Bunun eksikliği toplumun dengesini
yaralar.

En muhteşem ahlaka sahip olan Peygamberimizin öğütlediği
"ahlaki" ölçüleri saymaya devam edelim öyleyse:

1- Mümin, kötülük edene
iyilik eder. İntikam mümine yakışmaz:

Sahabeden biri sordu: "Ey Allah’ın
Resulü, falanca kişi bana iyi davranmaz, misafirliğe gittiğimde ağırlamaz. Ben
de ona aynısını yapayım mı?" Hz. Peygamber cevap verir: "Hayır, sen ona iyi
davran. Misafir et ve onu ağırla. Kötülüğe kötülükle karşılık erdem değildir.
Çünkü kötülük, azgın nefsin ve şeytanın kişiye hazırladığı bir tuzaktır. Bu
tuzağa düşenin yaptığını yapmak aynı tuzağa düşmek demektir."

Hz.
Peygamber şöyle buyururdu: "Bize kötülük yapana kötülük yaparız diyenler gibi
olmayın. Kötülük yapana, haksızlık yapmamaya gayret ediniz." Çevremize
baktığımızda İslam’ın öngördüğü bu ahlaktan uzak olduğumuzu
gözlemliyorum.

2- Mümin acele etmez. Ölçülü hareket eder:

Bir
büyük zatın ifadeleri ne kadar da manidardır. Güzel hal ve ölçüyle hareket
etmek, Peygamber’in ahlakının yirmi dört parçasından bir parçadır. İslam’ın
öngördüğü budur. Kuran-ı Kerim’in emrettiği de budur.

Hz. Peygamber,
sevdiği dostu Eşecc’e (RA) dedikleri çok düşündürücüdür: "Eşecc, sende Allah’ın
sevdiği iki özellik vardır; yumuşak huyluluk ve düşünerek hareket etmek." (İbn
Mace, Zühd, 72)

3- Mümin güler yüzlü olur:

İslam güler yüzlülüğü
sadaka sayan bir Peygamber’in tebliğiyle yeryüzüne yayıldı. Hz. Peygamber, fakir
olduğu için sadaka veremeyen bir sahabiye, güler yüzlü olmasını emreder ve
ekler: "Herhangi bir kardeşini güler yüzlü karşılaman
sadakadır."

Genellikle "ciddi duruş" sergilemek adına somurtkan durmak
hoşumuza gider. Gülümsemeyi zayıflık sayarız. Televizyon dünyasında
gençlerimizin idolü haline gelen tiplere baktığımızda kaşlar çatılmış, eller
tetikte, birbirlerine karakter atan, öldürdüğü adam sayısı kalabalık olan, argo
konuşmayı marifet sayan, sürekli karşısındaki rakibini yok etme egzersizleri
geliştiren ruh hastası tiplerin ön planda olduğunu görürüz.

Böylesi
karakterlerin ön planda olduğu ve beğenildiği bir dünyaya "tebessüm sadakadır"
kültürünü doyasıya ne kadar anlatabiliriz bilemiyorum. İşin üzücü ve ürkütücü
tarafı, bu tipin yaygın olmasıdır. Kısa tıraşlı, göğüs düğmeleri açılmış, takım
elbiseli kahramanlar çoğaldıkça olgun bir nesil elde edebilme becerimiz
azalacaktır.

* * *

Daha dün gazetelere yansımış olan bir haber,
ürküntümüzün boş olmadığını gösteriyor. Bir eve giren beş adam; evin erkeğini
bağlıyor ve karısını ormana kaçırıp kirletiyor. Ve bu, koca bir kentin göbeğinde
oluyor. Bu belki de medyaya yansıyan rezaletlerden sadece biri.

İslam’ın
kalıbından özüne dönmek zorundayız. İslami hüviyetimize İslam ahlakını
yansıtmadıkça imanımızın ve ibadetimizin fayda sağlamayacağını bolca
anlatmalıyız. Belki de yazarak anlatmalıyız. Siyasetçimiz, gazetecimiz,
bürokratımız, ilahiyatçımız, sanatçımız ama hepimiz. Çünkü hiç birimiz sütten
çıkmış ak kaşık değiliz.